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孟子兩章ppt下載

素材編號:
312074
素材軟件:
PowerPoint
素材格式:
.ppt
素材上傳:
騎著馬奔跑的驢
上傳時間:
2018-09-19
素材大小:
4.25 MB
素材類別:
語文課件PPT
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孟子兩章ppt

孟子兩章ppt免費下載是由PPT寶藏(www.pcxuii.tw)會員騎著馬奔跑的驢上傳推薦的語文課件PPT, 更新時間為2018-09-19,素材編號312074。

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《孟子》   二章
孟子故里(山東鄒城  )
注意下列句子的節奏:
域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。
按課文注釋(加下劃線者)口譯 記住加紅色詞語
天時不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
按課文注釋(加下劃線者)口譯 記住加紅色詞語
故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰,戰必勝矣。
翻 譯 句 子
域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。
使百姓定居下來不遷移到別處,不能靠劃定的邊疆的界限,鞏固國防,不能靠山川的險固,征服天下不能靠武力的強大。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,親戚畔之。 多助之至,天下順之。
幫助他的人少到極點,父母兄弟也會背叛他。
幫助他的人多到極點,天下的人都會歸順他。
故君子有不戰,戰必勝矣。
所以(能行仁政的)君主不戰則已,戰就一定勝利。
譯  文
  有利于作戰的天氣、時令,比不上有利于作戰的地理形勢;有利于作戰的地理形勢,比不上人心所向、內部團結。
(例如一座只有)三里的小城,七里的外城,四面包圍起來攻打它,卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰的天氣、時令了,可是不能取勝,這是因為有利于作戰的天氣、時令,比不上有利于作戰的地理形勢呀。
  城墻并不是不高,護城河并不是不深,武器裝備也并不是不精良,糧食供給也不是不充足,但是,(守城一方還是)棄城而逃,這是因為作戰的地理形勢比不上人心向背,內部團結啊。
第2、3自然段有四個短句代表了“地利”,它們是:
三里之城
七里之郭
城非不高也
池非不深也
“域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。”這是從反面說。從正面說,“域民”、“固國”、“威天下”應靠什么呢?
應靠施仁政
“得道者多助,失道者寡助”的“道”指的是什么?
——施仁政
本章有兩組排比句,他們是:
   “城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也”
   “域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利”。
此外還有四組駢句,他們是:
天時不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之 。
段 落 層 次
一(第1段)提出中心論點:天時不如地利,地利不如人和。
二(第2、3段)具體論證天時不如地利,地利不如人和。
(第2段)以對一小城環而攻之而不勝為論據,論證天時不如地利。
(第3段)用雖有高城深池的地利條件卻“委而去之”作論據,論證地利不如人和。
三(第4段)得出結論:得道多助,失道寡助
文章內容及特色
    內容:借論戰來論“仁政”的重要性,體現了孟子“民貴君輕”的民本思想。
第二章: 生于憂患,死于安樂
      給加點的字注音 畎畝     傅說 膠鬲     百里奚   曾益     法家拂士
根據課本注釋朗讀和口譯
注意下列句子的節奏
        必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
朗讀  正音:
舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
  故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
朗讀  正音:
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
   然后知生于憂患,而死于安樂也。
按課文注釋(加下劃線者)口譯 記住加紅色詞語
舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
  故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
按課文注釋(加下劃線者)口譯 記住加紅色詞語
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
  然后知生于憂患,而死于安樂也。
翻 譯 句 子
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
所以,上天將要下達重大使命給這個人,一定要先使他的內心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,所行不順,使他所做的事顛倒錯亂(通過這些)來讓他內心警覺,使他的性格堅韌起來,增長他的才干。
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
     一個國家,內部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,外部沒有敵國外患,這個國家就往往會滅亡。
然后知生于憂患,而死于安樂也。
    這樣人們才會明白,憂患(能激勵人勤奮)使人生存發展,而享受安樂使人萎靡死亡。
譯        文
    舜從田野中發跡,傅說從筑墻的泥水匠中高升,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用,孫叔敖從隱居海邊進了朝廷,百里奚從奴隸市場被買回登上了相位
    所以,上天將要下達重大使命給這個人,一定要先使他的內心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,所行不順,使他所做的事顛倒錯亂(通過這些)來讓他內心警覺,使他的性格堅韌起來,增長他的才干。
第一自然段列舉的六個人有什么共同特點?
都經歷了艱難困苦的考驗,然后才成就了大業。
段 落 層 次
(第1、2段)舉例論證人才要經過艱難困苦的磨練。
(第3段)用道理從正反兩方面論證艱難困苦能激發斗志,國無憂患易遭滅亡的道理。
(第4段)歸納中心論點:生于憂患,死于安樂。
這一章應用了什么論證方法?
舉例論證
道理論證
正反對比論證
請指出文中的三個通假字
“說”通“悅”
“曾”通“增”
“衡”通“橫”
“拂”通“弼”
“征于色,發于聲,而后喻” 三個短句都有省略,請補出其省略成分。
(憔悴枯槁)征于色,
(吟詠嘆息之氣)發于聲,
而后(眾人才能)喻(之)。
解釋詞語
天時:
地利:
人和:
郭:
城:
兵革:
米粟:
百里奚舉于市:                  
天將降大任于是人也:
苦其心志: 
勞其筋骨:
空乏其身:
法家拂士:
動心:
忍性:
第一章的論點是:
天時不如地利,地利不如人和。
第二章的論點是:
生于憂患,
死于安樂。
擴展 遷移
能力遷移
用下列句中紫色的詞分別寫幾個成語或古詩文名句:
1.七里之郭
2.失道者寡助
3.寡助之至,親戚畔之
從學過的古詩文和成語中找出兩個含有“市”并與“百里奚舉于市”的“市”意思相同的例句。
東市買駿馬,西市買鞍韉,
南市買轡頭,北市買長鞭。
牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。
門庭若市……
用其他例子說明 “生于憂患,死于安樂”的道理
毛澤東及老一代革命家經歷了二萬五千里長征那樣的堅苦卓絕的考驗;
李嘉誠之子——小超人李澤楷在美國留學時曾去餐館送外賣,去高爾夫球場撿球,以自己養活自己。
……
 

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